Subalternes Exposition
Une exposition entièrement réfléchie et élaborée par deux femmes noires met en lumière le travail de grands noms de l’art contemporain ainsi que celui d’artistes locales émergentes qui partagent les points communs suivants : elles sont Femmes, Noires et à travers leurs pratiques artistiques ont une volonté de se réapproprier la narration.
Mariannes Noires Projection
Nigra Iuventa vous invite à découvrir ou à re-découvrir le documentaire Mariannes Noires réalisé par Mame-Fatou Niang et Kaytie Nielsen dans lequel sept Afro-françaises nous entraînent dans leur exploration d’une expérience commune, celle d’être noire en France, noire et française.
Mois de l’histoire des Noir.e.s 2018
Suite au succès des deux premières éditions, il fut décidé de créer un événement de plus grande envergure avec une thématique au cœur des préoccupations contemporaines : se réapproprier la narration.
Mois de l’histoire des Noir.e.s 2016
La première édition du Mois de l'Histoire des Noir.e.s nous a permis de nous faire connaître et de rassembler une jeunesse noire au sein de notre université.
Identité culturelle et arts visuels
Sans repère visuel, sans couleur de peau, et avec un bagage intellectuel presque identique à celui du colonisateur ou de la colonisatrice, est-il encore possible de faire une distinction entre colonisateur.trice et colonisé.e?
Lancement Nigra Iuventa
Au cœur de notre programmation, nous tenions à offrir dès notre lancement un espace de réflexion et de dialogue sur un des enjeux qui est au centre des nos préoccupations: la réappropriation de la narration à travers les médias.
Afropunk, problématique?
A l'origine destiné aux communautés noires marginalisées, Afropunk semble avoir perdu sa vocation initiale, empêtré dans l'idéologie d'une Amérique capitaliste mettant en avant les bénéfices, le profit, la satisfaction des actionnaires plutôt que les intérêts des plus démuni.e.s de la communauté.
Camp d’été décolonial
Cela révèle un besoin pour les personnes subissant à titre personnel une discrimination de pouvoir s’organiser, se former, prendre la mesure du phénomène, et développer à la fois des outils de compréhension et d’action pour lutter.
